مشرف المنتدى
مشرف المنتدى
عدد المساهمات : 18
تاريخ التسجيل : 09/05/2008
 |  موضوع: السيــاحــه الدينيــه فى مصــر  الثلاثاء مايو 13, 2008 2:51 pm | |
|
مرت مصر بعصور كثيرة فكان من الطبيعي أن تمر بديانات . واعتقادات كثيرة .., من عبادة الملوك و عبادة ازيبيس كما في العصر الفرعوني ويعتبر هذا العصر من الآثار الآن ... ثم تغير الحال في العصر الروماني .., ثم العصر المسيحي تطور المجتمع ... ثم أخيراً العصر الاسلامي تزخر مصر بمزارات دينية عديدة يؤمها الالاف من اتباع الاديان السماوية الثلاث حيث يوجد بها كثير من مقومات السياحة الدينية مما يتيح لهذه السياحة ان تأخذ مكانها البارز فى النشاط السياحى .
وتتمثل هذه المزارات فيما يلى:-
اثار القاهرة الدينية
اثار القاهرة الإسلامية
قلعة صلاح الدين الأيوبي
أقيمت بين عامي 1176 و1182 ,وتشرف على القاهرة من فوق تلال المقطم ومنها يمكن مشاهدة منظر عام للمدينة, كما ترى حركة الحياة تجري قريبة تحت موضع قدميك ويضم مجمع القلعة عدة آثار هامة منها المسجد الرمري الذي بناه محمد علي والي مصر وقصر الجوهرة والمتحف الحربي ومحكى القلعة الثقافي.
جامع عمرو بن العاص
أقامه عمرو بن العاص سنة 642م وهو أول مسجد أنشئ في مصر وأفريقيا وتتمثل فيه فنون العمارة من العصور المختلفة .
مجمع السلطان الناصر , والمنصور قلاوون , والسلطان برقوق وهو من العصر الوسيط ويضم مساجد وأضرحة ومدارس أقامها ثلاثة من سلاطين المماليك.
جامع ابن طولون
أنشئ بين عامي 876 و 879 م على الطراز الكلاسيكي ذي الصحن الكبير , والذي يتميز بمئذنته الفريدة وهو من أقدم مساجد القاهرة التي ظلت بحالتها لتؤدي مهمتها حتى اليوم.
وبالقرب منه يوجد منزل جاير اندرسون "بيت الكرتيلية" وقد بني على الطراز العثماني ,كان يقيم فيه ضابط بريطاني ,وقد تم ترميمه وتزويده بأثاث من طراز تلك الفترة وامتلأ بمجموعة آثار من الفن الإسلامي التي كان يقتنيها.
جامع ومدرسة السلطان حسن
تحفة معمارية من عصر المماليك , ويتضمن أبواباً برونزية مطعمة بالذهب والفضة وألواح من الرخام ونافورة كان يخرج منها الشربات في مناسبات خاصة.
الجامع الأزهر
أول مسجد فاطمي وأقدم جامعة اسلامية في العالم , أنشئ سنة 927 م.
أسوار القاهرة
هي جزء من تحصينات المدينة شرع في بنائها القائد جوهر السقلي عام (968 م) ثم جددت وزيد فيها في عهد بدر الدين الجمالي عام (1078 م) والباقي هي باب الفتوح وباب النصر وباب زويلة الذي يعلوه مئذنتا مسجد المؤيد.
متحف الفن الاسلامي
يضم تحفاً فنية من جميع أنحاء العالم الإسلامي التي تبلغ حوالي 102000 قطعة أثرية يرجع تاريخها من فجر الاسلام حتى نهاية العصر العثماني تتنوع بين قطع معمارية ضخمة من بعض المساجد إلى قطع السراميك والمخطوطات والسجاجيد.
اثار القاهرة القبطية
الكنيسة المعلقه
أقيمت في القرن الرابع فوق البوابة الجنوبية لحصن بابليون تكريماً للعذراء مريم ويوجد ضمن محتوياتها النفيسة لوحة منقوشة على الجدران تمثل الميلاد وترجع إلى القرن الرابع عشر.
كنيسة القديس سرجيوس
ترجع إلى القرن الخامس الميلادي , وقد بنيت فوق مغارة يعتقد أن العائلة المقدسة كانت تقيم فيها أثناء هروبها إلى مصر.
كنيسة الروم الأورثوذكس (مارجرجس)
بنيت على أحد أبراج حصن بابليون على الطراز البازيليكي ذات قبة دائرية.
المتحف القبطي
يضم أجمل مجموعة آثار وفنون قبطية في العالم ومن بينها مخطوطات مصورة وأيقونات ومنسوجات تعكس تاريخ الحضارة القبطية.
كنيسة القديس مرقوريوس
بها مجموعة فريدة من أعمال الفن القبطي تضم 175 أيقونة عليها مناظر من العهد القديم (التوراه) والعهد الجديد (الإنجيل) ونقوش على الجدران وكليشيهات وزجاج ذات رسوم ملونة.
اثار الفيوم الدينية
أهم الآثار الإسلامية
مئذنة وقبة مسجد الشيخ على الروبى
ويقع بشارع الصوفى وقد أمر ببنائهما السلطان برقوق عام 893 هجرية تكريما للعابد الناسك الشيخ على الروبى الذى إستوطن الفيوم وكان يمتد نسبه إلى العباس (عم الرسول صلى الله عليه وسلم) وقد بنيت القبة من الطوب اللبن كما بنيت المئذنة على طراز إحدى مئآذن الأزهر الشريف . وقد جدده الأمير عبد الرحمن كتخدا سنة (1120هـ - 1780م) .
قنطرة اللاهون
بنيت من الحجر الصلب عند مدخل بحر يوسف لتقليل إندفاع تيار مياه بحر يوسف وقد شيدها الظاهر بيبرس وهى مكونة من قنطرتين منفصلتين يبلغ طول واجهتها 21 متر وقد أصلحها السلطان الغورى وسجلتها الحملة الفرنسية فى كتاب وصف مصر .
مسجد قايتباى ( خوند أصلباى )
يقع فى أقصى الطرف الشمالى الغربى من مدينة الفيوم على ضفاف ترعة بحر يوسف و ويرجع إلى عصر الدوله المملوكيه حيث أقامته السيدة خوند أصلباى زوجة السلطان قايتباى على قنطرة خوند أصلباى (باب الوداع حالياً) فى القرن الخامس عشر ( ميلادية 1476) ويمتاز المسجد بأن منبره قد تم تصنيعه بطريقة يمكن فكها وتركيبها بالإضافه إلى أن منبره مطعم بسن الفيل الذى أستورد خصيصا له من الصومال وبه تحف أصلية كالباب ودكة المقرىء .
قنطرة خوند أصلباى
ترجع إلى القرن التاسع الهجرى وشيدتها السيدة خوند أصلباى زوجة السلطان قايتباى عام 1894م ويعرفها العامة بقنطرة باب الوداع حيث تؤدى إلى مقابر المدينة .
المسجد المعلق
هو مسجد الأمير سليمان ، ويرجع بناؤه إلى أوائل العصر العثمانى ، بناه الأمير سليمان بن حاتم ، حاكم البهنساوية والفيوم عام (996هـ - 1576م) تطل الواجهة الرئيسية للمسجد على ترعة بحر يوسف بمدينة الفيوم وقد بنى على طراز الأزهر على ربوة عالية على ضفاف بحر يوسف ، وقد سجلت الحملة الفرنسية هذا الأثر فى كتاب وصف مصر .
وكالة المغاربة
تقع بشارع القصبة (سوق القنطرة) بمدينة الفيوم وهى ذات بوابات خشبية وصحن أوسط به دكاكين ويعلوها خان للتجار المغاربة وتعتبر مركز الفيوم التجارى القديم .
الاثار القبطية بالفيوم
دير العـزب ( ديموشيه )
دير قديم ورد إسمه فى قائمة أبو عثمان النابلسى فى قائمة أديرة الفيوم عام 1245ميلادية ويرجع إلى العصر الرومانى ، ويقع بقرية العزب على بعد 5 كم جنوب الفيوم ، وعرف بإسم دير السيدة العذراء مريم والشهيد أبى سيفين وسمى بدير القديس الأنبا إبرآم لوجود جسد القديس الأنبا إبرآم فيه .. ويضم الدير كنيسة قديمة وكنيسة حديثة ومزار للأنبا إبرآم ومتحفاً للكنيسة ، وقد تبقى من هذا الدير كنيسة أثرية قديمة فى الركن الجنوبى الشرقى من الفناء تعرف بإسم كنيسة السيدة العذراء ويضم الدير خمسة كنائس هى ( كنيسة السيدة العذراء ، كنيسة الأنبا بيشوى ، كنيسة الشهيد أبوسيفين والقديس الأنبا إبرآم ، كنيسة الأنبا صموئيل المعترف لبيت المكرسات ، كنيسة الأنبا إبرآم بالمزار ، كما يضم أماكن للخلوات ومكتبة وحديقة وبيت للمكرسات ومبنى للخدمات والمؤتمرات .
ويضم الدير أيضا أجزاء من رفات الشهداء والقديسين منهم ( القديس يوحنا المعمدان ، القديس مارمرقس الرسول ، القديس أبوسيفين ، القديس الشهيد مارجرجس الرومانى ، القديسة دميانه ، القديس مارمينا العجايبى ، القديس سمعان الدباغ ، القديس مارجرجس المزاحم ، القديس ميخائيل البحيرى المحرقى تلميذ الأنبا إبرآم ، والقديس صليب الجديد ، الأنبا أبللو تلميذ القديس الأنبا صموئيل المعترف والقديس القمص ميخائيل الطوخى ، والشهيدة بربارا ، والشهيد يوحنا الهرقلى والقمص عبد المسيح المناهرى ، أجزاء من رفات شهداء الفيوم ، وشهداء إخميم والشهداء الخمسة وقديسين السيدة العذراء بالمعادى ، وتلميذ القديس توماس السائح وعقلة إصبع القديس سيدهم .
دير رئيس الملائكة ( غبريال )بجبل النقلون
يقع على بعد 16 كم جنوب شرق مدينة الفيوم بجبل النقلون مركز إطسا ويمكن الوصول إليه عن طريق قرية العزب ويرجع إلى القرن الثالث الميلادى ، ويعرف بإسم دير أبى خشبة ، وقد تم الكشف عن المغارات التى كان يلجأ إليها المسيحييون الأوائل فى فترة الإضطهاد الرومانى للمسيحيه ، وقد بدأت حياة الرهبنة فى هذا الدير فى القرن الرابع وهو ما يؤيده وجود مخطوطات تحوى قوانين رهبانية أرسلها الأنبا أنطونيوس لرهبان الدير ، وهو يعتبر الديرالوحيد فى مصر الذى يحمل إسم الملاك غبريال أو جبرائيل وقد دامت فيه الرهبنة حتى القرن الـ 18 ، كما يذكر أن الأنبا صموئيل المعترف قد عاش فى المغارات القريبة منه 35 عاماً .
دير سنورس
يقع فى مدينة سنورس على مسافة نصف كيلو متر غرب طريق مصر الصحراوى وسط المدينة ولم يتبقى منه إلا جزء من الكنيسة القديمة تلاصقها أخرى حديثة ترجع إلى نظارة المعلم سيد سنة 1890م .
دير أبو اللـيف
يقع شمال بحيرة قارون على بعد 2 كم شمال غرب قصر الصاغة فى إتجاه آثار ديمية السباع .. وقد تبقى منه مغارتان فى الجبل بها سبعة كتابات قبطية ويرجح أن يكون الدير كان مستعملاً فى القرنين السابع والتاسع الميلاديين .
دير الحامـول
يقع غرب الفيوم على بعد 27 كم من طريق أبشواى التى تبعد 16 كم عن الفيوم ومنها إلى النزلة ثم الحامولى وبه أطلال اثرية .
دير الشهيد تاوضروس
يقع شمال قرية دسيا التى تبعد 6 كم غرب الفيوم وقد جددت الكنيسة فى عهد الأنبا أبرآم أسقف الفيوم فى القرن ( 18-19) .
دير أبوسيفين بفيديمين
من الكنائس ذات الاثنى عشر قبة ، تقع فيديمين على مسافة 12 كم من الفيوم فى طريق السيليين وسط القرية وهى من كنائس القرن الثامن عشروالتاسع عشر الميلادى .
|
| |
|
تاريخ التسجيل : 31/12/1969
| | موضوع: رد: السيــاحــه الدينيــه فى مصــر الإثنين سبتمبر 01, 2008 6:52 pm | |
| | |
|
